En politique, toutes les photos ne sont pas de simples photos. Il arrive qu’une seule image, réunissant deux hommes à un moment électoral particulièrement sensible, suffise à ouvrir des questions qui dépassent largement ce qu’elle montre. C’est précisément ce qui s’est produit avec la photo réunissant Mohamed Aouzine, secrétaire général du Mouvement populaire, et El Mekki El Hanoudi, personnalité qui s’est construite au fil des dernières années une présence politique et médiatique singulière. Dans un contexte électoral aussi particulier, cette image est immédiatement devenue matière à interprétation : s’agit-il d’une simple rencontre ? D’une prise de contact ? D’un test politique ? Ou le Mouvement populaire est-il en train de rouvrir une porte qui, en réalité, n’avait jamais été complètement fermée ?
À ce stade, aucune annonce officielle du Mouvement populaire ne confirme le recrutement d’El Hanoudi, pas plus que ce dernier n’a publiquement annoncé son retour au parti. Passer directement de la photographie à l’annonce d’une adhésion serait donc une précipitation journalistique. Mais la politique ne commence pas toujours par des communiqués officiels. Elle commence parfois par des signes, des rencontres et des images dont on laisse volontairement subsister l’ambiguïté, le temps que les questions précèdent les réponses.
Car le nom d’El Mekki El Hanoudi n’est pas celui d’un acteur électoral ordinaire. Au cours des dernières années, il s’est imposé comme l’un de ces élus locaux dont les prises de position ont largement dépassé le cadre de leur territoire. À la tête de la commune de Louata, dans la province d’Al Hoceima, il a construit une image de responsable politique qui n’hésite pas à sortir des cadres convenus et à transformer une initiative locale en sujet de débat national. À l’ère des réseaux sociaux, cette capacité à produire de l’attention constitue déjà une forme de capital politique.
L’épisode le plus marquant remonte à la période de la pandémie de Covid-19. El Hanoudi avait alors publié des prises de position contestant les restrictions nocturnes imposées dans le cadre de l’état d’urgence sanitaire, allant jusqu’à annoncer aux habitants de sa commune la possibilité de circuler et de fréquenter les cafés au-delà des horaires autorisés pendant le mois de Ramadan. L’affaire avait provoqué l’intervention des autorités judiciaires et son interpellation. La procédure avait ensuite connu son propre parcours judiciaire, avec une condamnation en première instance puis, selon les déclarations ultérieures d’El Hanoudi, une décision d’acquittement en appel.
Mais l’image politique d’El Hanoudi ne s’est pas construite uniquement autour de la pandémie. En 2020, il avait également attiré l’attention en annonçant son intention d’affecter une partie de l’excédent budgétaire de sa commune à une aide destinée à la Chine confrontée aux conséquences de l’épidémie, allant jusqu’à demander l’autorisation de se rendre en Chine pour remettre cette aide. Indépendamment de l’appréciation politique ou juridique de cette initiative, elle révélait déjà un profil particulier : celui d’un responsable local qui ne se limite pas aux mécanismes institutionnels traditionnels et qui cherche à transformer une démarche communale en événement susceptible de dépasser largement son territoire.
Un autre épisode allait accentuer cette singularité. Après la reprise des relations entre le Maroc et Israël à la fin de 2020, El Hanoudi avait évoqué des contacts en vue d’un éventuel jumelage entre la commune de Louata et une localité israélienne, en inscrivant cette initiative dans une logique de rapprochement et de dialogue. Une nouvelle fois, un élu d’une petite commune s’invitait ainsi dans un débat national et international particulièrement sensible.
C’est précisément là que se trouve l’une des clés de lecture de la rencontre entre Aouzine et El Hanoudi : le Mouvement populaire ne rencontre pas uniquement un homme disposant d’une expérience électorale ; il rencontre aussi une personnalité capable de produire de l’attention. Et cette capacité prend aujourd’hui une valeur électorale nouvelle. Les campagnes ne se mesurent plus seulement au nombre de meetings ou d’affiches, mais également à la capacité d’un candidat ou d’un parti à occuper l’espace du débat public.
Un détail, surtout, modifie considérablement la lecture de cette image : la relation entre El Hanoudi et le Mouvement populaire n’est pas nouvelle. Lors des élections de 2021, El Hanoudi avait déjà porté les couleurs du parti dans sa commune, après avoir connu une expérience politique sous d’autres couleurs. Il avait alors perdu son siège dans la quatrième circonscription avec seulement cinq voix d’écart : 100 voix contre 105 pour son adversaire de l’Union socialiste. La photographie actuelle ne signifie donc pas nécessairement que le Mouvement populaire vient de « découvrir » El Hanoudi. Elle peut, au contraire, être interprétée comme la réouverture d’un canal politique qui avait déjà existé.
Et c’est précisément ce détail qui change toute la signification de la rencontre.
Si l’on avait affaire à une personnalité totalement nouvelle, la question serait : pourquoi Aouzine cherche-t-il à la recruter ? Mais puisque l’homme a déjà porté les couleurs du « Mouvement populaire », la véritable question devient différente : pourquoi son nom revient-il aujourd’hui dans l’environnement du parti ? Et pourquoi maintenant ?
La réponse ne peut être dissociée de la phase politique dans laquelle se trouve le Mouvement populaire. Mohamed Aouzine aborde les élections législatives du 23 septembre 2026 en tant que secrétaire général du parti, avec une responsabilité particulière quant à son avenir électoral. Dans son discours politique, Aouzine a d’ailleurs fait de la reconquête de la confiance un axe majeur, présentant le prochain scrutin non comme une simple bataille de sièges, mais comme une bataille pour convaincre les citoyens que la politique peut encore produire des effets concrets.
C’est à partir de là que peuvent être comprises les démarches entreprises par Aouzine sur le terrain. Le Mouvement populaire ne cherche pas seulement à construire un programme électoral. Il cherche également à reconstituer une présence sociale et électorale capable de transformer le discours sur « l’alternative harakie » en réseaux, en personnalités locales et en relais électoraux. La dynamique engagée par le parti autour du slogan « Ja l’waqt » — « Le moment est venu » — s’inscrit précisément dans cette volonté de remobilisation.
Mais la photographie adresse un autre message, peut-être encore plus important : Aouzine tente de faire de la politique autrement que selon les codes traditionnels du parti d’opposition. Il cherche à élargir les cercles de contact, à attirer des personnalités disposant d’un ancrage local ou d’une visibilité numérique et à dépasser le langage partisan classique.
C’est ce qui peut expliquer l’intérêt potentiel d’El Hanoudi pour le Mouvement populaire, même en l’absence, à ce stade, d’une annonce officielle d’adhésion. Un responsable capable de provoquer le débat dispose d’un capital politique d’une nature particulière. Ce n’est pas nécessairement un capital électoral immédiatement mesurable, mais un capital d’attention. Et dans une élection où les réseaux sociaux sont devenus une composante majeure de la bataille politique, ce capital peut avoir une véritable valeur.
Mais c’est précisément ici que commencent les questions les plus difficiles.
El Hanoudi peut-il transformer sa notoriété numérique en voix électorales ? L’expérience de 2021 fournit au Mouvement populaire une donnée qu’il ne peut ignorer : malgré sa visibilité, l’intéressé avait perdu sa circonscription de seulement cinq voix. Cette proximité du résultat montre à la fois son potentiel et ses limites. La notoriété n’est pas l’organisation électorale. Faire parler de soi est une chose ; transformer cette attention en réseau de militants, en présence quotidienne et en capacité de mobilisation en est une autre.
Pour Aouzine, la présence d’El Hanoudi pose également la question de l’équilibre entre attractivité médiatique et discipline partisane. Un parti qui veut se présenter comme une alternative politique ne peut pas construire son image uniquement autour de personnalités controversées. Mais il ne peut pas non plus ignorer la valeur politique de ceux qui savent provoquer le débat public. Toute la difficulté consiste donc à profiter de cette capacité de mobilisation sans en subir les effets secondaires.
Cette équation n’est pas théorique pour Aouzine. Le Mouvement populaire a lui-même traversé, ces derniers mois, des discussions internes liées notamment aux investitures et à la préparation des élections. Des informations de presse ont fait état de tensions et d’absences lors de certaines réunions consacrées à la préparation du programme électoral. La période précédant le scrutin apparaît donc comme une phase où la recomposition interne et la recherche de candidats se déroulent simultanément.
Dans cette perspective, la rencontre entre Aouzine et El Hanoudi peut être lue comme un élément d’une bataille plus large : celle de la reconstruction de la force électorale du Mouvement populaire avant même l’ouverture officielle de la campagne. À ce stade, chaque personnalité disposant d’un ancrage local peut devenir un objet de calcul politique ; chaque rencontre peut être le début d’une négociation ; chaque photographie peut constituer un message destiné à plusieurs publics à la fois.
Le message ne s’adresse donc pas nécessairement au seul électeur. Il peut également être destiné aux acteurs politiques locaux d’Al Hoceima, aux adversaires du Mouvement populaire et aux propres militants du parti : le parti bouge, Aouzine cherche des profils, et les portes qui semblaient fermées peuvent de nouveau s’ouvrir.
Pour El Hanoudi aussi, le retour dans le champ politique par l’intermédiaire d’Aouzine peut avoir plusieurs significations. L’homme qui a déjà changé d’espace partisan et qui avait porté les couleurs du Mouvement populaire en 2021 sait que la politique n’est pas seulement une affaire d’étiquette. Elle est aussi une capacité à revenir au centre du jeu lorsque le contexte politique change.
C’est pourquoi la photographie est finalement plus importante que la question immédiate de l’adhésion.
La véritable question n’est pas de savoir si El Mekki El Hanoudi a officiellement rejoint le Mouvement populaire aujourd’hui — ce qui nécessiterait une confirmation formelle. La question plus profonde est de savoir si Mohamed Aouzine a décidé de remettre dans le jeu politique des personnalités qui avaient quitté le premier plan, mais qui disposent encore d’une capacité à produire du débat, de la controverse et potentiellement de la mobilisation.
Si tel est le cas, la photographie entre Aouzine et El Hanoudi n’est pas la conclusion d’une histoire.
Elle pourrait en être le commencement.
Car une élection ne commence jamais le jour où les urnes ouvrent. Elle commence bien avant, lorsque les partis recomposent leurs cartes, testent les profils, mesurent la force de chaque nom et cherchent à savoir qui peut apporter des voix, qui peut apporter de l’attention et, surtout, qui peut réunir les deux.
C’est précisément sous cet angle que la photographie de Mohamed Aouzine aux côtés d’El Mekki El Hanoudi apparaît moins innocente qu’elle n’en a l’air.
Elle dit, sans le dire explicitement : pour les élections du 23 septembre, le Mouvement populaire ne cherche pas seulement des candidats… il cherche aussi ceux qui peuvent faire parler de lui.
